《谚语简论》增订本（1962年版） 辽宁东谈主民出书社
《谚语简论》（2023年版增订重排本） 商务印书馆加拿大pc28官网网址 编者按：《谚语简论》的第一版时间为1959年，作家是现今已93岁乐龄的马国凡，他是中国20世纪50年代谚语盘问第一东谈主，书稿是马先生教学心得的轮廓整理稿，出书之后广受迎接，曾屡次印刷。本次商务印书馆出书的是该书稿1962年增订本的重排本。 明确了为什么要学谚语之后，就要进一步从谚语的意旨、读音、字形三方面来掌持它，其满意旨一项更为紧迫。谚语中有很多古代的词和部分古汉语语法结构，不属目就容易和当代用法弄混。 走马不雅花——“走”是古义，古“走”等至今“跑”。 天方夜谭——“稽”是窥伺的真谛。 惩前毖后——“毖”是严防的真谛，“毖后”即是警惕改日。 59岁的陈叔和家人已经被一种“怪病”困扰了一年多，四处求医不获，更添一层惆怅与压力。此前，陈叔出现四肢乏力、走路不稳的情况，在外院多家医院进行了检查，但是都查不出病因。而且陈叔病情越来越严重，身体每况愈下，记忆力下降也越来越厉害，吃饭吞咽困难，喝水呛咳，时不时还会从喉咙里发出一些怪异的声音，直至卧床不起。当地医师认为陈叔得了一种“怪病”，但推测这与认知障碍相关，于是建议家属往这个方向努力。 我行我素——“怙”是对峙的真谛，“悛”是改正（纰缪）的真谛，“我行我素”是对峙装假，不愿自新。 囫囵吞枣——“囫囵”是扫数这个词的、不加分析的真谛。 草菅东谈主命——“菅”本是一种野草，这里的“草菅”是比方看轻，把东谈主命算作草相同轻贱。 以蠡测海——“蠡”是瓢，比方宗旨浅近。 有些谚语容易写错，其中很多是由同音诬蔑酿成的。如将“备位凑数”误写成“烂鱼凑数”。“滥竽”和“烂鱼”同音，“烂鱼”在合座意旨上也还说得畴昔，即是好鱼和坏鱼混在一谈也能顶个数。但“滥竽”中“滥”原指水溢出，彭胀指不加选用、弥散的、失实；“竽”是一种簧管乐器。“滥竽”字面上是弥散（吹奏）乐器。这个谚语出自《韩非子·内储说上》：皆宣王使东谈主吹竽，必三百东谈主，南郭处士不会吹竽也混在其中凑数，自后皆湣王即位，心爱听东谈主一个一个地吹，南郭处士只好逃掉。了解信得过的含义就不会误写。又如“口碑载谈”误写成“有口皆杯”，“碑”“杯”同音，真谛大不疏导。“碑”指记功的石碑，彭胀指赞好意思、吟唱。“口碑载谈”即东谈主东谈主赞好意思之意。再如“变本加厉”误成“变本加利”，“厉”“利”同音却不同义。“厉”指横蛮，“本”指底本。“变本加厉”犹见比底本更横蛮，与“老本”“利钱”无关。 总之，从形、音、义三方面来掌持谚语是必要的，对其中字形与音义和当代有相差的地点要极端属目。 学习谚语时，应该属目掌持它的合座意旨，可是，对一部分红语来说，只掌持合座意旨是不够的，必须相识里面因素的意旨。不然，就如囫囵吞枣，产生隔靴爬痒之感。 谚语的情况很复杂。有的谚语从字面上一看就不错懂得它的真谛，像“一清二白”“横七竖八”“横三竖四”之类；有的谚语可能只懂其中的一部分，另一部分固然不太懂，却也不错从已懂部分悟出它的意旨来，像“好高骛远”“化险为夷”“城门火灾，殃及池鱼”之类；有的谚语字面意旨不错懂，但和谚语的合座意旨相去甚远，不大容易关联起来，像“鲁鱼亥豕”“举案皆眉”“庐山样貌目”“含沙射影”之类。 由于谚语的上述种种复杂情况以及学习者自己对谚语相识进度的相反，学习时就弗成不分袂对待了。 一般说，对上述第一种情况的谚语，无用逐字接洽其组成因素的意旨，只有掌持合座意旨就够了；如若把谚语分开来接洽，反而弄得一鳞半瓜，有损原义了。 对上述第二种情况的谚语就弗成摄取前一种办法了。这类谚语的意旨，固然不错掌持，终究不够落实。由于对其中个别因素的意旨不了解或不太了解，天然就影响到对合座意旨的相识。以“好高骛远”为例：一般都知谈“好高骛远”的意旨是“脱离推行，追求过高的主义”。知谈这个真谛的东谈主，不一定能了了地证明“骛”是什么真谛。要是大要知谈“骛”的本义是马在飞驰，这里彭胀为“追求”的真谛，那么，毫无疑问，对谚语“好高骛远”的合座意旨相识得会更信得过些、更长远些。难忘有个学生提这样的问题：“城门火灾，殃及池鱼”这个谚语是“无故受累赘”的真谛，但为什么城门火灾一定是池子里的鱼罹难呢？这个问题刚巧证明了第二种情况中谚语存在的问题。“城门火灾，殃及池鱼”的“池”不是池塘子，而是护城河。“池鱼”即是护城河里的鱼。城门火灾，天然要就近打水熄灭，护城河是离城门最近的打水处，这样护城河里的鱼天然就要罹难了！是以这类谚语的“难点”必须冲破，这是掌持这类谚语的要害。 对第三种情况的谚语来说，字面意旨的讲明仅仅了解谚语的第一步。这类谚语都带有典故性，这就必须了解它的“布景”。从字面上看，是什么东西“含沙射影”呢？是一种叫作“蜮”的虫，也叫“短狐”“射工”“祝影”。外传“蜮”这种虫“汉中平年内，有物处于江水，其名曰蜮，一曰短狐。能含沙射东谈主，所中者则肉体筋急，头痛发烧，剧者至死。江东谈主以术方抑之，则得沙石于肉中”。不管事实上有莫得这样历害的虫，作为“阴晦害东谈主”意旨的体现者的谚语“含沙射影”却存鄙人来了。“阴晦害东谈主”的意旨是无法单靠字面意旨了解的。这类谚语只从字面上相识可能产生“妄生穿凿”的遵循。 作家：马国凡 |
