公元前6世纪,来自伊朗高原阿契好意思尼德王朝的部队卓著博斯普鲁斯海峡,刀锋直插巴尔干半岛,尔后,这支部队又卓著西奈半岛,占领埃及加拿大pc28开奖直播,东谈主类历史上第一个横跨亚非欧三大洲的帝国出身,三洲五海之地尽入来自伊朗高原的波斯东谈主之手。为波斯东谈主大驯顺提供堡垒的伊朗高原,傲然睥睨地扼守着亚欧大陆腹地通向印度洋的派别,也关系着世界的东西方,从东谈主类娴雅出身发轫,伊朗高原和伊朗诸民族等于世界史中的强大变装。但插足现代历史,伊朗高原的封锁性让这个国度同周边显得水火退却,复杂的里面环境让国度与民族建构充满挑战。高原促成了伊朗娴雅的形成,也成为现代伊朗的哀痛。
伊朗伊斯兰共和国,总面积163万日常公里,总东谈主口逾越8000万,是中东地区仅次于埃及、土耳其的大国,亦然最大的伊斯兰教什叶派国度。
▲伊朗当今成立有31个省,东谈主口多在数百万,体量接近中国的地级市。
伊朗主体民族为波斯东谈主,占比66%傍边,“波斯”一词是希腊东谈主对今天伊朗南部(法尔斯省为中枢)一带的称呼。伴跟着波斯一带帝国的膨大,波斯成为伊朗主体民族的称呼。波斯语属于印欧语系印度-伊朗语族的(西)伊朗语支,波斯东谈主大多信奉伊斯兰教,属什叶派。
▲波斯语、塔吉克语关系密切。当今广义上的波斯语分为法尔斯方言、达利语、塔吉克语三个分支,伊朗境内的主要为法尔斯方言(西部方言);阿富汗塔吉克东谈主(逊尼派)所说的达利语被视作波斯语的东部方言;塔吉克斯坦的塔吉克语,笔墨上接受西里尔字母,当地东谈主,尤其是年青东谈主不再将该国的塔吉克语视为波斯语方言。
阿塞拜疆东谈主是伊朗国内第二大民族,占比约25%,总东谈主口逾越2000万,这一数字比阿塞拜疆共和国的东谈主口还要多,世界上大部分阿塞拜疆东谈主居住在伊朗境内。阿塞拜疆东谈主的讲话为突厥语系,近土耳其语、土库曼语。但阿塞拜疆东谈主与波斯东谈主一样,多数为伊斯兰教什叶派,何况高度招供伊朗国度,很多阿塞拜疆东谈主的母语等于波斯语。如果回首现代伊朗的发源,阿塞拜疆东谈主其实等于主导者,阿塞拜疆东谈主的恺加王朝奠定了现代伊朗的河山与结构。阿塞拜疆东谈主多居住在伊朗西北部的湖区盆地、草原地带。
▲阿塞拜疆语属于突厥语系乌古斯语支,与土耳其语、土库曼语属于肃清语支。
▲阿塞拜疆东谈主多居住在伊朗、阿塞拜疆两国,其中伊朗境内的阿塞拜疆族东谈主口逾越2000万,阿塞拜疆境内仅有800万。伊朗境内的东阿塞拜疆省、西阿塞拜疆省、阿尔达比勒省属于传统的伊朗阿塞拜疆地区,东阿塞拜疆省省会大不里士是传统的阿塞拜疆地区中心城市,亦然伊朗的强大古都之一。赞詹省的多数东谈主口为阿塞拜疆族。
讲话上与波斯东谈主同属西伊朗语支的库尔德东谈主,伊朗境内的东谈主口把柄不同口径约有400-800万,多居住在西北部的山区(以库尔德斯坦省为中心),与伊拉克、土耳其等国的库尔德地区接壤。伊朗的库尔德东谈主中,什叶派、逊尼派东谈主口数目接近(悉数这个词中东的库尔德东谈主中,75%为逊尼派)。库尔德东谈主的讲话与波斯语同属一个语支,何况当中有荒谬一部分属于什叶派,库尔德东谈主与波斯东谈主的民族关系比较于邻国更为融洽,但历史上曾经在外部势力打扰下出现过零丁畅通。
▲库尔德东谈主主要散播在土耳其、伊拉克、伊朗、叙利亚四国,东谈主口均在百万以上,其中土耳其的库尔德东谈主接近2000万。德国的库尔德侨民多来自土耳其,东谈主口在百万以上。
▲伊朗的库尔德东谈主散播在西部山区和呼罗珊两地面区,什叶派、逊尼派各占一半傍边。
▲二战收尾后,在苏联的谋划下,伊朗西北部的阿塞拜疆、库尔德地区曾建立了两个国度,试图当作苏联在南边的卫星国而存在。但这两个“国度”未赢得外洋社会广泛承认,当地少数民族也并非广泛拥护。1946年,迫于外洋压力,苏联从当地撤军,同庚,在好意思国撑捏下,伊朗派兵插足两个共和国规复河山齐全。
除了波斯东谈主和阿塞拜疆东谈主、库尔德东谈主两个东谈主口较多的少数民族。伊朗国内其他民族东谈主口广泛较少,何况大多与波斯东谈主有较近的关系,不仅讲话与波斯语接近,而且很多东谈主能使用波斯语,如吉兰东谈主、马赞德兰东谈主、卢尔东谈主。伊朗东南部约有200万的俾路支东谈主,其讲话和波斯语同为伊朗西语支,但距离伊朗中枢肠带较远,何况宗教上多为逊尼派,自合计是在南亚落地生根的阿拉伯东谈主后裔,关于波斯文化的招供度有限。伊朗西南部的胡泽斯坦居住着逾越100万阿拉伯东谈主,与接壤的伊拉克南部一样,多为什叶派。此外,伊朗国内还有少许土耳其东谈主、土库曼东谈主、亚好意思尼亚东谈主、犹太东谈主脱落散播在各地。伊朗国内逾越90%的东谈主口属于什叶派,逊尼派多居住在西部少数民族地区、呼罗珊、德黑兰等地。
▲印度-伊朗语族是印欧语系中使用东谈主口最多的讲话分支,该语族分为伊朗语支、印度-雅利安语支两部分。
▲伊朗语支包括波斯语、库尔德语、塔吉克语、普什图语、俾路支语等讲话,大部分讲话属于西伊朗语支。普什图语、帕米尔语(高原塔吉克语,中国塔吉克族属于这一分支)、奥赛梯语等属于东伊朗语支,其中大部分东谈主口使用普什图语。
▲伊朗国内大部分讲话都属于西伊朗语支的各讲话,但在北部和西南部边境地区,有阿塞拜疆语、土库曼语、阿拉伯语等其他语系的讲话。
▲什叶派散播及列国什叶派占宇宙东谈主口的比重。
▲伊朗文化圈:包括伊朗语族各族群、什叶派地区,以及突厥-波斯文化范围。伊朗文化关于以上地区有着深刻的影响。
伊朗高原是伊朗国土的主体,地处直通亚欧大陆的阿尔卑斯-喜马拉雅山系(亚欧中央山系)中段,自古以来等于大陆东西往返的关节。伊朗高原平均海拔达到900-1500米,这一海拔虽比不上亚好意思尼亚高原、帕米尔高原等同处于中央山系的其他高地,但与周边地势低平的好意思索不达米亚平原、图兰低地、印度河平原形成昭彰的对比。伊朗高原外围的厄尔布尔士等山脉平均海拔逾越3000米,个别山岭海拔在5000米以上,历久以来阻截了高原与周边地区的大范围关系,这也使得伊朗高原与周边地形区产生不同的当然与东谈主文风貌。高原腹地的卡维尔盐漠、卢特旷费占据了荒谬大的面积,将诸多绿洲相互离隔。外部的封锁性、里面的分隔性,成为伊朗高原塑造伊朗娴雅的强大当然基础。
▲从欧洲一直到东南亚,存在一条巨大的山系,即阿尔卑斯-喜马拉雅山系,这里集合了大家海拔最高的山岭、最多的岛屿。其中伊朗高原地处这条山系的中间,南北永诀鸟瞰印度洋和亚欧大陆腹地,这么的地舆位置决定了伊朗高原在亚欧大陆地缘政事中的重地面位。
▲伊朗高原与周边的图兰低地、好意思索不达米亚平原在海拔上有着明显的相反,形成了东谈主文上的分野。
▲伊朗高原四周被扎格罗斯山脉、厄尔布尔士山脉等环绕,里面有大面积的旷费。在高原的四周,领有里海沿岸平原、胡泽斯坦平原等低地,与周边地形连结。
▲伊朗高原大部分为旷费,但在扎格罗斯山脉、厄尔布尔士山脉的山麓为疏林草原,亦然东谈主口集合地带。
▲伊朗东谈主口大多集合在西部和北部的山麓绿洲地带。受益于雪山融水、地下水,在山麓一带形成了绿洲,成为早期东谈主类发展畜牧、农业的梦想地带,伊朗东谈主发展出名为卡纳特的灌溉系统(近似于我国新疆的坎儿井),通过地下水渠将水分流到绿洲周边的沙漠地区,扩大绿洲的承载材干。此外皮里海沿岸、卡伦河沿岸,收获于丰沛的降水或者河流,也成为东谈主类聚居区。自后伴跟着贸易通谈的建立,这些东谈主口密集地区发展出诸多大城市。
▲伊朗(波斯)卡纳特(Qanat)灌溉系统,通过地下暗渠的方式减少挥发,将地下水引入农田,扩大绿洲的面积。
▲伊朗东谈主口集合地区,是西亚高地的疏林草原带、中亚的山麓绿洲带的延迟,在干燥闷热的中东,这些高地上的疏林草原和山麓的绿洲,成为东谈主口的主要聚居地。
伊朗高原外围被扎格罗斯山、厄尔布尔士山、加恩-比尔兼德高地围合,中央为卢特旷费、卡维尔盐漠等旷费地形。悉数这个词高原不错大致分为西北部(米底)、西南部(法尔斯)、东北部(呼罗珊)三大区域,有着不同的历史线,永诀受到周边国度或民族的影响,形成了不同的文化区。
西北部地区是扎格罗斯山脉与厄尔布尔士山脉的招引处,是伊朗高原海拔最高的地带,同期也不错视作亚好意思尼亚高原延迟。当地民族主淌若阿塞拜疆东谈主、库尔德东谈主,其中偏南的平地以库尔德东谈主为主,大不里士所在的乌鲁米耶湖盆地以阿塞拜疆东谈主为主,阿塞拜疆东谈主诚然是伊朗的少数民族,但在伊朗国度建构中饰演强大变装,曾经参与建立起几许个伊朗王朝。直到今天,很多阿塞拜疆东谈主仍然在伊朗宗教界、政界占据高位。当作阿塞拜疆东谈主的中心城市,大不里士曾经作念过伊朗的都门(黑羊王朝、白羊王朝、萨法维王朝等阿塞拜疆东谈主、土库曼东谈主建立或撑捏的王朝)。蒙古东谈主统率时期,大不里士是伊利汗国的都城。
西南部地区是扎格罗斯山脉的腹地,扎格罗斯山脉平均海拔达到3000米,占据伊朗高原悉数这个词西南部的半壁山河。山区腹地地形侘傺,但受益于雪山融水和夏日降雨,在山谷盆地出现了几许个大型绿洲,历史上这些绿洲是伊朗强大的农业区,依托这些绿洲形成伊斯法罕、设拉子等大城市。扎格罗斯山脉是波斯文化的出身地与中枢肠带,伊斯法罕、设拉子(波斯波利斯)都曾作念过历史上波斯东谈主王朝的都城。扎格罗斯山脉是当今伊朗强大的油气产地之一,石油带从扎格罗斯山一直延迟到波斯湾。
▲伊朗油气田主要散播在扎格罗斯山脉和波斯湾沿岸,阿瓦士油田、南帕斯气田永诀是伊朗最大的油气田。
伊朗东部由一系列范围较小的山脉、高地形成与中亚、南亚的分界地带,其中包括闻明的呼罗珊地区。当地东谈主主要居住在山脉之中的谷地绿洲,当地大城市主要包括马什哈德。呼罗珊地区横跨伊朗、乌兹别克斯坦、土库曼斯坦、阿富汗等国,是波斯东谈主与中亚突厥东谈主历久沟通之地,亦然中亚突厥-波斯文化的中枢肠带,历史上无数突厥东谈主迁入伊朗高原后,融入波斯东谈主,而波斯东谈主的文化也大范围输出到中亚的突厥东谈主之中,险些重塑了突厥东谈主的文化。
伊朗高原中央腹地,平均海拔约700-1000米,被高原四周的山脉所环绕。中央腹地散播着大面积的旷费,包括卢特旷费、卡维尔盐漠,占悉数这个词伊朗国高原的一半以上,当地干旱少雨,鸟语花香。但是在中央腹地与厄尔布尔士山接壤的地带,受益于雪山融水、内流河与地下水,形成了一定数目的绿洲,其中德黑兰、库姆就位于中部腹地与山区交壤处的绿洲之上,这些城市地处山坡,海拔在1200-1900米不等,阵势相对阴凉。
除了高原,伊朗国土之中也有少许地势低平的地形。其中位于厄尔布尔士山脉北部的里海沿岸平原,历史上被称为塔巴里斯坦,平均海拔仅特等百米,肥大的厄尔布尔士山脉将里海水汽抑制下来,让这片仅特等万日常公里的小平原领有800毫米以上的降水量,成为伊朗国内最湿润的地区。当地栽种有棉花,甚而还有水稻。里海沿岸平原阵势安稳、农业施展,加之与伊朗高原腹地存在当然落魄,历史上屡次形成零丁的政权。伊朗迄今为止终末的两个帝王制王朝,恺加王朝、巴列维王朝,统率者均来自这处平原的马赞德兰省。
伊朗西南部的卡伦河卑劣一带,以胡都斯坦省为中枢,领有宇宙最大的平原,不外比较于北部的里海沿岸平原,这处平原阵势闷热,夏日温度甚而不错逾越50摄氏度。流经当地的卡伦河(注入阿拉伯河)为当地发展灌溉农业提供了水源,简略栽种小麦、椰枣等作物。胡都斯坦省主要住户是什叶派阿拉伯东谈主,今天当地以石油闻明,是伊朗最大的石油产地之一。
伊朗濒临波斯湾、霍尔木兹海峡、阿曼湾等海域,有布什尔、阿巴斯港、恰巴哈尔港(解放贸易区)等沿海城市,波斯湾是伊朗强大的海上油气产地。伊朗沿海还有一些小岛,其中格什姆岛是伊朗和波斯湾最大的岛屿,东谈主口约10万。此外,还有一个名为基什(Kish ,波斯语:???)的仅有90日常公里的小岛,当今是伊朗的经济特区息争放贸易区,当地经济以旅游、度假为主。
伊朗从不是一个闭塞的国度,这里从东谈主类娴雅出身发轫,便参与到最早期的建构之中。伊朗高原相近好意思索不达米亚,当平原上的城邦盛开出娴雅的晨曦,高原也受到光线的映照。好意思索不达米亚平原坚苦金属矿产,而伊朗高原则以铜、银等矿产出名,贸易便通过扎格罗斯山脉的各个山口,在平原与高原之间进行。好意思索不达米亚的城邦也影响到那时伊朗高原的娴雅发展。
伊朗最早被纪录的族群,是公元前4000年时候生活在伊朗西南部卡伦河流域的埃兰(Elan)东谈主,埃兰东谈主的讲话可能是达罗毗荼语系。在被历史记录的时候,埃兰东谈主仍是形成了跟从社会。约莫公元前3000年傍边,埃兰东谈主建立我方的城邦国度,并参与好意思索不达米亚的争夺,成为地区强权。埃兰东谈主受到好意思索不达米亚的苏好意思尔、阿卡德、巴比伦等城邦的影响,建立起城邦,并使用楔形笔墨。埃兰东谈主的历史横跨数千年,最终在公元前639年,被新亚述帝国留恋。尔后,埃兰东谈主不知所踪,计划到其讲话包摄,应是迁移到南亚次大陆,形成今天南印度的达罗毗荼东谈主。
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▲埃兰东谈主来自扎格罗斯山区,说的讲话属于达罗毗荼语系,曾经数次入侵好意思索不达米亚,开启了伊朗高原与好意思索不达米亚的千年纠葛历史。约莫公元前650年,埃兰东谈主被亚述东谈主驯顺。
▲公元前900年回话的新亚述帝国(Neo-Assyrian Empire),在公元前8-7世纪发展成为中东最刚劲的国度,一度适度了包括埃及在内的悉数这个词肥饶月牙。此时的伊朗高原,照旧数个部落定约林立的景况。
当埃兰东谈主以伊朗西南部为根基,向好意思索不达米亚膨大时,亚欧腹地的印欧语系游牧民族运行插足伊朗高原。约莫公元前2000年傍边,印欧语宗族群假寓在伊朗高原西北部地区,西伊朗语支运行成型。这群印欧语宗族群中,有一支名为米底的部落,通过拉拢周边部落,形成一个较为刚劲的部落定约。公元前8世纪傍边,米底东谈主建立起米底王国,建都哈马丹(古称埃克巴坦那),这座城市位于伊朗高原西北部,中央腹地与扎格罗斯山脉交壤处,以哈马丹为中心,形成米底文化的中枢区。
公元前612年,米底王国结伙新巴比伦帝国(迦勒底东谈主),留恋新亚述帝国,新巴比伦帝国占据了好意思索不达米亚平原,米底则适度了伊朗高原与一部分两河流域的上游地区。
▲公元前7世纪时,米底王国崛起,米底指的是伊朗高原扎格罗斯山区中部一带地区,与法尔斯、帕提亚共同构成了伊朗高原上最强大的三处历史、文化中心。今天的库尔德东谈主可能等于米底东谈主的后裔。
▲公元前7世纪末,米底结伙迦勒底东谈主灭掉新亚述帝国,米底也将悉数这个词伊朗高原与一部分好意思索不达米亚纳入我方的势力范围。
米底王国存在的同期,伊朗高原扎格罗斯山脉腹地(法尔斯一带),另一支印欧语系部落定约,波斯东谈主运行崛起。公元前550年傍边,波斯东谈主中的阿契好意思尼德部族率领其他部族一起,留恋宗主国米底,建立阿契好意思尼德王朝,史称波斯帝国。阿契好意思尼德王朝建都波斯波利斯(位于设拉子近邻),波斯东谈主成为伊朗高原的应用。从这一时期运行,法尔斯一带成为伊朗高原的政事、经济、文化中心,并依托波斯帝国的膨大,成为悉数这个词中东的中心。
率领波斯部队营救伊朗高原的居鲁士(波斯语:????? ????),更动昔日埃兰、米底部落联军性质的部队组织方式,建立起营救指导的国度部队,以部队整合为前奏,波斯东谈主渐渐建立起一个横跨伊朗高原、中亚、小亚细亚、爱琴海、好意思索不达米亚的中央集权帝国。公元前6世纪,波斯帝国陆续驯顺小亚细亚、好意思索不达米亚、中亚,波斯成为中东世界的霸主。公元前529年,居鲁士在作战中身一火,但波斯东谈主驯顺的脚步并未停驻,公元前525年,波斯驯顺埃及,至此,一个横跨亚非欧的帝国出身。
▲公元前6世纪的波斯帝国阿契好意思尼德王朝在驯顺埃及后成为东谈主类历史上第一个横跨亚欧非三大洲的大帝国。当作波斯东谈主的帝国,阿契好意思尼德在伊朗高原建立起中央集权体系,有劲地促进各地的沟通,“波斯”(法尔斯)也渐渐扩大成为悉数这个词伊朗高原主体民族的称呼。
公元前522年,相似来自阿契好意思尼德部族的大流士(波斯语:??????),在平息了政变后,登上波斯帝国王位。大流士将波斯帝国的河山扩大至巴尔干、印度等地,同期进一步强化帝国的中央集权与帝王专制。大流士在宇宙建立20个行省,由波斯王室成员担任行省总督、高等官员,与土产货官员共同措置;在行省之上,宇宙再成立5个军区,每个军区认真几许个行省,每个行省的驻军均为外地东谈主;此外,波斯帝国修建了直通宇宙的御谈,并成立驿站,通过交通网,将中央的政令乃至文化快速传递到帝国各个边缘。这些举措,强化了中央关于方位的适度,深刻影响后续大帝国统率弘远国土的念念路。
波斯帝国的束缚膨大,来自于对国民的东谈主力物力征用,形成了民间的起火。而且跟着河山扩大,国度关于迢遥地区的适度越来越依赖扎根当地的总督、贵族,这些东谈主的利益更多地同土产货绑定在一起。此外,波斯东谈主和被驯顺民族的矛盾也从来莫得平息。公元前4世纪后,波斯帝国插足晚期,远离伊朗高原的埃及等地出现了不服波斯统率的举义,帝国统率者也堕入无限的内斗。
公元前334年运行,亚历山大大帝率领马其顿部队病笃波斯,最终于公元前331年傍边攻克波斯波利斯,伊朗开启了长达200多年的希腊东谈主统率时期。
▲公元前4世纪时,马其顿王国(Macedonia)建立起另一个横跨三大洲的帝国,并建都巴比伦。马其顿王国驯顺伊朗高原,开启了尔后200余年的希腊化历史。
马其顿帝国并不长期,亚历山大归天后,帝国遽然解体。其中,伊朗高原由都城位于好意思索不达米亚(塞琉西亚)的塞琉古帝国所统率。从亚历山大东征时,便运行在驯顺的地区援手希腊化的侨民城市,这些城市位于交通干谈与咽喉要隘,既是军事先哨,亦然贸易据点。通过这些希腊化侨民城市,希腊的文化、轨制传播到伊朗、中亚(包括阿富汗)等地。
塞琉古时期,伊朗高原成为帝国东扩的关节,以此为据点,向东将印度河流域、中亚纳入统率。塞琉古帝国以希腊东谈主(包括马其顿东谈主)为统率中枢。但比较于波斯帝国,塞琉古中央集权有所弱化,各民族零丁性得到一定的保管。
▲亚历山大归天后,马其顿王国分裂为三个部分,其中伊朗高原属于塞琉古帝国(Seleucid Empire)。
公元前247年,呼罗珊地区的一支与波斯东谈主接近的部落,阿尔萨息(Arsacid)起兵不服塞琉古的统率,建立安息帝国(Arsacid Empire,西方称之为帕提亚帝国,Parthian Empire)。不外一运行安息无力抗衡塞琉古,而塞琉古也无力吞并安息,安息得以保管附庸国的地位。公元前183年,安息击败塞琉古,将河山从呼罗珊膨大至伊朗高原大部和一部分好意思索不达米亚,以及中亚的河中地区、阿富汗西部。公元前129年,安息帝国绝对击败塞琉古,收尾了伊朗和中亚的希腊化期间。尔后近300年时辰里,安息帝国成为以伊朗高原为中心的中东地区大国。为适度弘远的国土,尤其是敷裕的好意思索不达米亚,公元前58年,安息帝国将都城从伊朗高原之上的埃克巴坦那(今天哈马丹近邻),幸驾到好意思索不达米亚的欧好意思封,埃克巴坦那陆续当作夏都存在。
安息帝国视我方为波斯帝国的延续,并渐渐规复了波斯帝国时期伊朗高原在中东一带的影响力。公元前1世纪运行,罗马帝国的膨大使得两个大国在地中海、好意思索不达米亚一带运行相遇。公元前36年,波斯与罗马爆发往来,两国在好意思索不达米亚一带确立界限。从公元1世纪运行,在亚欧大陆上,自东到西,出现了东汉、贵霜、安息、罗马四个帝国,并形成一条东西走向的贸易通谈。安息帝国,地处当作亚欧大陆关节的伊朗高原,当然也成为那时东西贸易的关节,中国、罗马的商品通过安息帝国流向各地。
安息帝国的建立者与波斯东谈主同为西伊朗语支的民族,帝国在政事上收尾了希腊化的历史,在日常行政与社会生活中,延续了一部分希腊化的特征。在安息帝国大部分时期中,希腊的殖民城市依然保留,主要散播在好意思索不达米亚一带,但伊朗高原、中亚、阿富汗也存在一些。这些希腊城市领有较大自治权,生活在其中的希腊东谈主也成为帝国境内强大的商帮。安息帝国的国度轨制也会通了希腊与波斯的特质,其中宏不雅轨制上延续自波斯帝国时期的特质,比如行省轨制等,方位行政上则袭取了前期希腊化特征,比如城市较大程度的自治。比较于波斯帝国,安息帝国的中央集权并不牢固,方位的贵族有较大的权柄和零丁性,而在帝国王室里面,王位争夺、更替亦十分普通。
▲公元前3世纪,来自呼罗珊一带的阿尔萨息东谈主建立安息帝国(Arsacid Empire,西方称之为帕提亚帝国,Parthian Empire),阿尔萨息东谈主与波斯东谈主关系密切,安息帝国也被视作波斯第二帝国。安息与罗马、贵霜、东汉同为亚欧大陆四大强国。在中东,安息与罗马共同形成两大权柄中心。
公元3世纪后,罗马帝国与位于南亚一带的贵霜帝国结伙,夹攻安息帝国,加之帝国里面方位分裂、王室漂泊,摇摇欲坠的安息帝国走向留恋。
公元224年,来自法尔斯地区的阿契好意思尼德部族后代阿尔达希尔(中国唐代翻译为伊嗣俟)推翻安息帝国,用其祖父的名字定名,建立萨珊王朝,建都于欧好意思封。萨珊王朝以法尔斯地区为把柄地,向四周膨大,将伊朗高原、泰半个好意思索不达米亚吞并,尔后又将势力范围膨大至阿拉伯半岛、红海一带,并将其与东罗马(拜占庭)帝国的坚持阵线推到小亚细亚、黎凡特一带,险些靠近东罗马的腹地,甚而一度俘虏了东罗马天子。继安息与罗马之后,中东再一次出现双雄独立的样式。
萨珊是继阿契好意思尼德、安息之后,另一个波斯帝国,也被有些东谈主称为“波斯第三帝国”。萨珊时期,波斯古典文化达到焕发,伊朗高原地处东西方要谈,萨珊的艺术家和工匠们收受各方文化元素,加工和创造后再一次传播四方。波斯作风的艺术通过银器、雕饰、绘图等样式流传开来,成为后续伊斯兰艺术的强大泉源,也影响欧洲艺术的发展。伊朗的地毯、皮革等商品出口列国。
▲公元3世纪-7世纪的萨珊帝国(Sasanian Empire),是古代波斯娴雅的清朗时期。
萨珊夹在东罗马、贵霜、嚈哒(白匈奴)等国度或民族中间,尽管在贸易上享受到关节的上风,但在军事上却也身处四战之国。公元4世纪后,跟着王朝里面王位束缚更替,帝国的凝华力受到冲击,朔方的游牧民族,西方的东罗马、东方的贵霜,束缚冲击着帝国的界限,萨珊帝国堕入到无限的争夺。往来需要骆驿陆续地从东谈主民身上纳税和劳役,而帝国里面固有的品级制,使得这么的压迫变得日趋千里重。方位的贵族和少数民族割据一方,弘远的国土本色上仍是如肃清块破灭的布片,轻轻一拉便会豕分蛇断。
公元633年,阿拉伯的部队仍是打到了好意思索不达米亚,萨珊帝国位于欧好意思封的行宫被占领,波斯东谈主退回到高原之上。但不到十年后,642年,阿拉伯东谈主与波斯东谈主在哈马丹一带张开纰谬一战,最终阿拉伯东谈主击败萨珊,翻开了通往伊朗高原之路。约莫650年,阿拉伯东谈主基本适度了伊朗高原西部,萨珊帝国在寻求外界援兵无果的情况下,一齐向东溃退,波斯的王子最终逃到唐王朝落脚。尽管唐朝曾撑捏一部分波斯东谈主在锡斯坦、河中一带成立都督府,以抗拒阿拉伯东谈主,但最终失败。
阿拉伯东谈主在伊朗高原的统率很万古辰里都所以进贡和少许驻军的样式,一直到公元8世纪,才建立起基本齐全的行政轨制。阿拉伯东谈主在伊朗的统率,延续前期波斯东谈主的方式,波斯东谈主陆续担任原来萨珊范围内的官员,同期允许波斯语、琐罗亚斯德教等波斯文化陆续保留。伊斯兰教的实行较为从容且盘曲。如同埃及等被驯顺地区一样,萨珊的非穆斯林在社会地位上的低下以及出于税收(天课)的计划,使得一些非穆斯林清闲皈心伊斯兰教。到公元9世纪,阿拉伯东谈主适度伊朗高原近两个世纪后,大部分波斯东谈主信奉伊斯兰教。波斯东谈主与好意思索不达米亚的阿拉伯东谈主一样,选拔什叶派,伊朗也成为什叶派的大本营。
比较于游牧出身的阿拉伯东谈主,波斯东谈主领有较高的文化,尽管阿拉伯东谈主适度伊朗初期,选择品级轨制压制波斯东谈主,但波斯东谈主很快通过积极介入朝政的样式争取利益。波斯东谈主的崛起,淡化了民族性在穆斯林社会(乌玛)中的考量,波斯东谈主也成为穆斯林的一员,何况无数担任官员。公元750年,呼罗珊的波斯东谈主阿布·穆斯林匡助穆罕默德叔父阿拔斯的后代建立了阿拔斯王朝(Abbasid Caliphate)。阿拔斯王朝时期,波斯东谈主的政事传统、文化、艺术运行大范围插足伊斯兰文化,鼓励伊斯兰黄金期间的出现,成为后续伊斯兰娴雅形成的强大基础。
▲公元750年,在呼罗珊的波斯东谈主的匡助下,阿拔斯王朝(Abbasid Caliphate)建立,开启了伊斯兰黄金期间,伊朗各民族的文化元素插足伊斯兰世界,成为伊斯兰娴雅形成的强大基础。
阿拉伯东谈主自公元651年运行,统率了伊朗400多年。公元9世纪运行,阿拔斯王朝出现分裂,伊朗高原出现了一系列方位割据政权:塔希尔王朝(Tahirid)、白益王朝(Buwayhid,布韦希王朝)、萨法尔王朝(Saffarid)、萨曼王朝(Samanid)等王朝。这些王朝在法尔斯、锡斯坦、呼罗珊、塔巴里斯坦等地建立,基本上都效忠于阿拔斯王朝,但保捏了很强的零丁,这些国度建立者多为波斯田主、方位领主等,伊朗高原本色上仍是不再是阿拉伯东谈主适度,而回到了波斯东谈主之手,如白益王朝被视为波斯东谈主在阿拉伯东谈主入侵后的一次中兴。
▲公元9-10世纪,阿拔斯王朝运行解体,突厥将军操控政局,各地总督、部落建立起零丁的王朝,伊朗高原的势力靠水吃水先得月,数次入主巴格达,但广泛效忠哈里发,而伊朗高原本色上仍是重新回到波斯东谈主手中。
▲公元970年,来自伊朗高原、里海南岸地区的德莱木东谈主入主巴格达建立起白益王朝(Buwayhid、Buyahids)。白益王朝被视为波斯东谈主在阿拉伯东谈主入侵后的一次中兴,也一度是公元10世纪时中东最刚劲的国度,公元11世纪时,白益王朝被塞尔柱帝国所灭。
▲公元9世纪,波斯田主阶层建立塔希尔王朝(Tahirid dynasty),前后建都于呼罗珊地区的尼沙布尔、梅尔夫,但塔希尔王朝口头上依然归顺于阿拔斯王朝,何况将税收送到巴格达。9世纪末,塔希尔王朝被萨法尔王朝取代。
▲公元9世纪中期,来自锡斯坦的波斯军阀建立萨法尔王朝(Saffarid),其势力一度囊括了悉数这个词呼罗珊和泰半个伊朗高原,甚而试图夺取巴格达的适度权,但最终未能称愿。公元10世纪,呼罗珊的萨曼王朝吞并萨法尔王朝。
▲公元9世纪,萨曼王朝(Samanid)在围聚呼罗珊地区的河中地区建立,公元10世纪达到焕发,适度了伊朗高原东部、兴都库什山、河中地区。萨曼王朝时期,波斯文化通过呼罗珊大范围插足到中亚地区,运行鼓励形成了突厥-波斯文化。
▲公元10世纪时,萨曼王朝的波斯化突厥裔的跟从将军建立加兹尼王朝(Ghaznavid),统率范围包括伊朗高原的东部。加兹尼王朝成为突厥东谈主统率伊朗高原的最先,公元12世纪被塞尔柱帝国、古尔王朝取代。
当波斯东谈主渐渐开脱阿拉伯东谈主适度的同期,来自中亚腹地的突厥东谈主运行插足伊朗高原。公元999年,突厥东谈主的加兹尼王朝、喀喇汗国结伙灭掉萨曼王朝,其中加兹尼王朝向西进犯,占领了伊斯法罕、库姆等地,适度了扎格罗斯山脉以东的地域。公元1037年,另一支突厥东谈主,塞尔柱将加兹尼王朝赶出伊朗,尔后陆续向西入侵好意思索不达米亚,并于1055年占领巴格达。塞尔柱王朝建立起一个囊括了伊朗高原、好意思索不达米亚的大帝国。1157年,阿拔斯的部队反攻塞尔柱,并开脱了其对哈里发的适度。1194年,塞尔柱东谈主被花剌子模帝国吞并。阿拔斯王朝的哈里发仍然具有口头上宗教首领的地位,但只可掌控好意思索不达米亚地区,伊朗高原大部则由花剌子模适度。
▲公元11世纪建立的塞尔柱帝国(Seljuk),突厥东谈主初次在中东建立起一个大帝国,河山遮蔽从地中海沿岸的黎凡特到中亚腹地的河中地区的盛大范围。
▲花剌子模帝国(Khwarazmian)于公元12世纪建立,原来为塞尔柱帝国的附庸,12世纪末以河中为把柄地,南下灭掉已堕入庞杂的塞尔柱帝国,在适度呼罗珊一带后进而膨大到伊朗高原大部,并一度试图挑战巴格达的哈里发,但最终失败。1220年,花剌子模帝国被蒙古东谈主所灭。
1219年,成吉念念汗发动对花剌子模的西征,并适度了呼罗珊一带。1235年,蒙古东谈主灭掉花剌子模,并驯顺东欧草原,从朔方结束了对伊朗高原、好意思索不达米亚的合围。1252年,蒙古发动针对伊朗、好意思索不达米亚的第三次西征,1256年,蒙古东谈主驯顺伊朗,1258年,蒙古东谈主攻克巴格达,阿拔斯王朝绝对留恋。1264年,率部西征的旭烈兀(成吉念念汗孙子)被忽必烈封爵为伊利汗,其辖地建立伊利汗国,建都大不里士,成为蒙古四大汗国之一。
13世纪后期,伊利汗国的统率者渐渐土产货化,何况接受了伊斯兰教。尔后,伊利汗国将伊斯兰教定为国教,汗改称苏丹。跟着汗国统率者土产货化程度加速,蒙古东谈主入侵带来的民族对立面容也渐渐恣意,波斯东谈主插足官僚部队参与对国度的经管。
1353年,伊利汗国因绝嗣而留恋,汗国分裂,法尔斯、阿塞拜疆、呼罗珊等地出现了多个国度。当伊朗高原多国独立之时,中亚的河中之地最初完成了整合。帖木儿在灭掉西察合台汗国后建立自称古尔卡尼的国度,即帖木儿帝国,并于1380年入侵伊朗高原,一度将好意思索不达米亚、高加索一带占领。帖木儿帝国在帖木儿归天前被其分为三个部分,交给三个孙子统率,历程博弈,最终形成了以撒马尔罕和巴格达为中心的两个主要部分,伊朗高原东西分属于两座城市的统率之下。
▲13世纪,旭烈兀建立伊利汗国(Ilkhanate),成为蒙古四大汗国之一。
▲伊利汗国留恋后,伊朗高原分裂出多个方位王朝。数批波斯化的突厥东谈主运行磨拳擦掌,行将在伊朗高原宏图大展。
▲帖木儿帝国(Timurid Empire)于1380年插足伊朗高原,帖木儿自身等于一位波斯化的突厥东谈主。帖木儿归天后,帝国很快衰退,撒马尔罕、赫拉特、巴格达等城市为中心的地区接踵成为较为零丁的板块。
15世纪初,土库曼东谈主(什叶派,更接近今天的阿塞拜疆东谈主)所建立的黑羊王朝、白羊王朝接踵崛起,适度了巴格达(两河)、大不里士(阿塞拜疆)等原来帖木儿帝国的西部地区,东部地区则陆续由帖木儿帝国适度。漂泊收尾之后,时势相对妥当,帖木儿孙子兀鲁伯统率时期,以呼罗珊为中心的伊朗高原东部经济繁华、文化昌盛。但跟着兀鲁伯归天,帝国再一次堕入分裂,其所适度的地区进一步分裂成两个部分,永诀以撒马尔罕、赫拉特为中心。15世纪后期,帖木儿帝国仅适度着今天的呼罗珊一带,伊朗高原大部分地区仍是落入白羊王朝手中。1507年,帖木儿帝国被乌兹别克东谈主的布哈拉汗国所灭,布哈拉汗国的势力后续也膨大至呼罗珊。
▲黑羊王朝(Qara Qoyunlu)由土库曼东谈主(乌古斯东谈主与波斯东谈主羼杂形成的族群,为什叶派,更接近今天的阿塞拜疆东谈主)建立。14世纪末入主大不里士,但又很快被帖木儿帝国击败,15世纪初重新夺回大不里士、巴格达,并与帖木儿帝国在好意思索不达米亚与伊朗高原交壤处形成拉锯,15世纪中期被白羊王朝所灭。
▲白羊王朝(Aq Qoyunlu),相似由土库曼东谈主于14世纪后期在伊拉克北部建立,15世纪前半段与黑羊王朝保捏坚持,15世纪后期击败帖木儿帝国,并灭掉黑羊王朝,16世纪初被萨法维帝国驯顺。
在伊朗高原西部,15世纪下半叶的白羊王朝堕入分裂,来自阿塞拜疆地区的萨法维教团(13世纪末建立)运行挑战白羊王朝的统率。在土库曼东谈主的撑捏下,萨法维灭掉白羊王朝,并于1502年在大不里士建立萨法维王朝。萨法维王朝建立后运行营救伊朗高原,并与奥斯曼争夺好意思索不达米亚,与布哈拉汗国争夺呼罗珊。
为了巩固统率,同期在教派复杂的好意思索不达米亚挑战奥斯曼,萨法维王朝将什叶派当作国教,同期强制国内的波斯东谈主改宗什叶派。萨法维时期,伊朗从逊尼派主导挪动为什叶派主导,国内大部分东谈主口信奉什叶派,并延续于今。伊朗成为什叶派的大本营和主导力量,与周边一众逊尼派国度争夺宗教话语权和地区霸权。
萨法维与奥斯曼的竞争,以教派当作标语,争取穆斯林世界各方力量的撑捏,在好意思索不达米亚、高加索等地区争霸。尽管萨法维一度在16世纪初适度了好意思索不达米亚、高加索、亚好意思尼亚地区,但之后奥斯曼帝国反攻伊朗高原,占领了大不里士等要隘。1555年,萨法维与奥斯曼订立协议,两边商定好意思索不达米亚包摄奥斯曼帝国,萨法维王朝被逐出两河流域,但是阿塞拜疆地区则由萨法维适度,两边中分高加索地区。不外之后,两边曾经围绕势力范围有所争夺,萨法维也少顷攻入巴格达等地,萨法维与奥斯曼对中东的争夺捏续了上百年之久。
从大趋势来看,伊利汗国解体后,伊朗高原的政权渐渐失去了对好意思索不达米亚地区的适度,从萨法维王朝运行,伊朗国度的势力范围局限在高原之上。
▲1501年,萨法维王朝(Safavid)统率者在土库曼部落的撑捏下在阿塞拜疆一带建立,后营救伊朗高原,建都伊斯法罕。尽管很万古辰里河山不足历史上的波斯各帝国,但在16世纪到17世纪上半叶,萨法维凭借东西方贸易中心的地位,取得经济、文化上的繁华。
▲1598年,萨法维幸驾伊斯法罕,17世纪的大部分时辰里,伊斯法罕成为中东最主要、最繁华的买卖中心之一,留住了“伊斯法罕半寰宇”的好意思誉。
萨法维王朝与奥斯曼帝国的对立,延续了昔日千年历史中,中东的东西双权柄中心的样式(罗马-安息、东罗马-萨珊、东罗马-阿拔斯王朝)。从16世纪运行,原来当作东部权柄中心的好意思索不达米亚运行成为东西两边争夺的前方,并在17世纪运行统统由小亚细亚的力量主导,双中心的东部一极势力范围大为压缩,原来的地中海-好意思索不达米亚双中心治愈为地中海-伊朗高原双中心,好意思索不达米亚成为地中海帝国的附庸。
伊朗高原上绿洲林立,在失去了敷裕的好意思索不达米亚后,局限于高原上的政权自然出现多中心的景色,依托各个绿洲的部落、方位势力保捏了一定的零丁性,来自中亚的突厥民族反复冲击着伊朗高原,突厥东谈主所具有的部落组织形态,也影响到波斯东谈主的社会组织。萨法维时期,伊朗历久没能建立起进修的中央集权体制,关于帝国的维系程度上依赖强势的帝王。
▲16世纪初期,萨法维与奥斯曼帝国争夺好意思索不达米亚平原,也一度适度了好意思索不达米亚,但最终败给了奥斯曼,尔后,好意思索不达米亚与伊朗高原长达两千年的政事营救被明白。在呼罗珊一带,萨法维与布哈拉汗国互相争夺,免强保全了对呼罗珊的适度权。萨法维运行,伊朗国度渐渐困于高原之上。坚苦了好意思索不达米亚当作中枢关节,伊朗国度成为高原各绿洲的招引体,同期濒临来自四面八方的挑战,悉数这个词国度的凝华越来越仰赖于强主的维系。
17世纪后半叶,伴跟着强势帝王的离世,萨法维王朝面对表里挑战显过劲不从心。萨法维王朝在周边濒临着奥斯曼、沙俄、莫卧儿、布哈拉汗国等势力的挑战,悉数这个词帝国疲于派遣,曾经反复争夺的要隘或前方,如好意思索不达米亚绝对被邻国适度。1722年,一支来自阿富汗普什图东谈主的部落,吉尔扎伊东谈主攻克伊斯法罕,建立汉达基王朝(Hotakids),建都坎大哈。
汉达基王朝占据了伊朗中部、南部地区,但保管的时辰很短。尔后,一位来自呼罗珊土库曼部落的将军纳迪尔沙,在扶捏萨法维王室后裔少顷规复萨法维王朝后,又废黜并拔旗易帜,建立阿夫沙尔王朝(Afsharid)。纳迪尔沙归天后,王朝很快堕入内乱,各地军阀虚度年华,其中一位纳迪尔沙麾下的库尔德东谈主将军在1760年将伊朗高原西部营救,建立赞德王朝(Zand),建都设拉子。阿夫沙尔王朝的王室则被安置在呼罗珊,本色上成为傀儡。赞德王朝的帝王以“东谈主民拥护者”自居,而非天子或国王的名称。这一时期,伊朗社会相对妥当,经济、文化有所发展,为近现代伊朗文化的定型起到了强大的衔尾与鼓励作用。
▲汉达基王朝(1722年-1729年)由来自阿富汗的普什图东谈主建立,但统率时辰很短。
▲阿夫沙尔王朝(Afsharid)是18世纪伊朗的土库曼东谈主建立的政权。
▲赞德王朝(1750年-1794年)河山,主要适度了伊朗高原西部地区,呼罗珊一带仍然由阿夫沙尔王朝的后裔口头上适度。
1785年,一支居住在里海沿岸的土库曼部落,恺加东谈主(现代划为阿塞拜疆东谈主)起兵反对赞德王朝,很快占领德黑兰、伊斯法罕等伊朗高原中部地区,1789年,恺加王朝建立,1794年,赞德王朝留恋,1796年,恺加王朝占领马什哈德,收尾了阿夫沙尔王朝在呼罗珊的统率。恺加王朝营救伊朗高原,建都德黑兰。恺加时期,伊朗与周边国度细目了势力范围,国度河山大致延续于今。恺加王朝的建立,开启了伊朗迈向现代史的大门。
▲恺加王朝(Qajar)18世纪末由伊朗的阿塞拜疆裔建立,其统率时期碰巧伊朗历史上内忧外祸的阶段,英、俄两国在伊朗高原规矩势力范围。面对强势的英、俄,伊朗通过割地、出卖主权赢得生计,高加索、呼罗珊等地割让给俄国,奠定了现代伊朗国度的河山。
▲恺加王朝运行,伊朗都门迁到德黑兰。德黑兰地处伊朗高原北部,紧邻伊朗高原朔方樊篱的厄尔布尔士山脉,关系阿塞拜疆和里海沿岸平原(塔巴里斯坦)。近现代以来,从恺加王朝到巴列维王朝,再到伊斯兰共和国,来自这些地区的东谈主士,成为伊朗国度建构的强大主角。当作关系朔方与高原腹地的节点,德黑兰的强大性突显。尽管受困于地震、水资源、地盘资源等问题,伊朗也一度传出了幸驾的音问,但德黑兰的地舆位置强大性,以及传统上关系阿塞拜疆东谈主和波斯东谈主的纽带作用,让幸驾的音问历久是横行不法。
1925年恺加王朝被巴列维王朝取代。巴列维时期,国名从原来的“波斯”变成“伊朗”,“伊朗”一词,即“雅利安”,是伊朗东谈主对本民族的自称。
1978-1979年,在民族观点者、共产观点者、宗教观点者等势力的多方参与下,巴列维王朝衰一火。通过伊斯兰转换,什叶派最终取得政权,建立伊斯兰共和国,并在20世纪80年代完成伊朗社会的伊斯兰矫正,伊朗成为一个政教合一的国度。
▲德黑兰遥看厄尔布尔士山脉。
▲德黑兰地标——阿扎迪广场,该广场以位于中央的阿扎迪塔(解放塔)而闻明,这座塔于1971年建成,是巴列维时期为挂牵波斯帝国建立2500周年而建,1979年之前,阿扎迪广场叫作念国王回忆广场。1979年伊朗伊斯兰转换技能,这里爆发大范围请愿游行,以那时国王定名的广场见证了王权的倒台。送走了国王之后,重新改名的阿扎迪广场依然是德黑兰市民强大的集中和仪式局面。
伊朗历史上的清朗发源于其独到的地舆特征——地处亚欧中央的高原地带。高原周边高耸的扎格罗斯山脉、厄尔布尔士山脉和科佩特山脉如自然樊篱,灵验违抗了外来骚动,使伊朗简略历久保捏里面妥当并形成刚劲的中央集权国度。在古代,中亚和西亚地区的怒放平原,如好意思索不达米亚和黎凡特,城邦林立、纷争束缚,历久难以开脱外部力量的插手。而来自伊朗高原的刚劲军事力量屡次横扫这些地区,建立起威震中东的大一统帝国,使得泰半个中东臣服于高原起家的波斯诸帝国。
▲扎格罗斯山脉之中的疏林草原地貌,这些受到雪山融水和地下水滋养的绿洲成为伊朗主要的东谈主口聚居区。
▲卡维尔沙漠中的半旷费地貌。
▲德黑兰到什叶派圣城库姆的一都,这里渐渐从扎格罗斯山脉的疏林草原向卡维尔的旷费过渡。
历史上,好意思索不达米亚的加入,让帝国有了一块中枢的大平原,成为凝华东西方的关节。好意思索不达米亚的失去,则令困守在高原上的帝国失去了强大的产粮区和贸易关节,让伊朗高原沦为了相对封锁的地缘孤岛。高原的地形诚然利于瞩目,却远离了文化和经济的外向膨大材干。原来清朗的波斯帝国渐渐变为依靠高原庇佑的地区性强权。
伊朗高原建树了古典时期的波斯诸帝国,赋予了波斯娴雅深切的影响力。然则,高原地形的另一面则是其封锁性。插足近现代,面对亚欧大陆未艾方兴的帝国竞争,伊朗被困于早已不再弘远,何况里面地舆远离的高原之内。当奥斯曼土耳其帝国和沙俄等国通过驯顺与膨大壮大河山并强化主体民族的招供期,伊朗不仅渐渐丧失对好意思索不达米亚和中亚河中地区的适度,也未能收拢现代民族雄厚崛起的纰谬历史时期,将高原上一些依然留在部族、部落阶段的族群纳入现代民族之中。现代民族和民族国度建构方面的缺失,为之后宗教参与国度建构埋下了伏笔。宗教国度与民族国度的矛盾,成为现代伊朗社会矛盾的干线之一。
高原,既是伊朗清朗的最先,亦然其疲顿的根源。古代,高原所提供的计策上风曾让伊朗成为中东的强权中心,但在现代民族国度的建构中加拿大pc28开奖直播,封锁的地形远离了更多的瞎想。