加拿大pc28 这门第界上最长命的企业, 距今1446年|案例

导语：专注于木质建筑的“金刚组”，是日本“工匠精神”的最好代表。

基业长青是好多优秀企业的追求，但要达成并辞谢易。

据统计，成立200年以上的企业，德国有800家，荷兰有200家，好意思国有14家，中国差异有九芝堂、同仁堂、西凤酒、六必居、张小泉与陈李济等9家。

但最让东说念主未必的，却是日本。

日本仅“百衰老店”就有近40000家，创立200年以上的企业有三千多家，致使还有21家“千衰老店”。

日本公司缘如何此长命？咱们又能从中找出哪些值得鉴戒的经历和经历？

不妨以距今已1446年历史的“金刚组”（株式会社金刚组Kongo Gumi）为例，探究企业基业长青的玄妙。

1

匠心

“淌若金刚组不稳，日本列岛也会随着激荡。”这是在日本广为东说念主知的一句俗话。

时于当天，作为全寰宇现有最陈腐的家眷企业，位于日本大阪的金刚组已传承至41代，号称传奇。

可能好多东说念主对“金刚组”这个名字还比拟生分，但独一双日本释教稍有些了解的东说念主，详情外传过四天王寺和法隆寺，二者是日本最陈腐的两大历史遗产。

金刚组恰是负责建造上述寺庙的建筑公司，以及参与建造了日本历史上一半以上的宗教建筑。

这一切，要从公元578年（日本敏达天皇六年）提及。

彼时，中国尚处于南北朝战乱时期，欧洲还千里浸在阴沉的中叶纪……

这一年，折服释教的日本圣德太子为庆祝灭掉六世纪时期的废佛派官员物部守屋，祈求法神四天王庇佑佛法及信众，从朝鲜百济请了三位专门修建神社、梵刹的名匠——柳重光（即金刚重光）、早水、永路，营建了日本第一座官寺——四天王寺，以庇佑佛法及信众。

四天王寺完工后，圣德太子对柳重光卓绝酣畅，邀请他留在日本，以便连续新建和修缮其他庙宇。

能被日本皇室看中，是因为柳重光有一手榫卯绝技，也便是不必一颗钉子便能搭建和修造建筑。

榫卯工艺源自中国，是一种诓骗木柱和横梁的接驳要津，聘请木料纵横卡位技术来加固的技术。

关于古代木制结构为主的庙宇来说，榫卯结构比钉子固定更牢靠，也能更好地保证建筑的完满性和好意思不雅性。

在优渥的物资条目吸引下，柳重光不仅留在日本授室生子，还给我方取了一个日真名字——金刚重光。

“金刚”一词在释教中是“护法使臣”的真义，柳重光更名，亦然对我方建造和贵重寺庙奇迹的最好解说。

四天王寺翻开了金刚家眷的著明度，日本皇室又让他们建造法隆寺。

于是，柳重光率领的团队，建立了寺社建筑行会组织——金刚组，运行了日本寺庙建筑业的制霸之路。

彼时，日本悉数工匠皆是由筹备行业的“组”（行会）聚拢不休，有专门的领班负责接任务，然后安排给工匠们作念，访佛今天的“发包”。

但金刚组的工匠不一样，成立之日起便是编制体系，主要任务便是建造和修缮四天王寺，且只可邻接金刚组的业务。

公元607年（隋炀帝伟业三年），法隆寺完竣即成为日本木造建筑的顶峰。

而后一千四百多年龄月中，四天王寺经历的放弃性大横祸就有十屡次，但每次皆侥幸地在金刚组的手里归附如初。

千百年专注于服务四天王寺，不仅给金刚组带来充裕的资金收入，更给金刚组的工匠们带来了打磨武艺的好契机。

同期，作为日本建造寺庙的行业翘楚，尤其照旧日本皇家庙宇四天王寺的“守护神”，金刚组也天然成为随后繁密寺庙的首选建造者，从不缺业务。

不仅如斯，由于金刚组武艺出众，日本好多城市规画与修建，也邀请了金刚组参与。

比如被誉为日本“三名城”的大阪城，还有德川幕府期间建造偕乐土、兼乐土、后乐土等大皆罕有极品，均成为了日本热切的文化遗产。

2

传承

诚然是千年之前的企业，但金刚组的组织结构建树初期就很当代。

“刚直工”是金刚组的最高规画者，由金刚家眷世及；“权大工”是高管团队，共同参与规画，团队终年督察在百东说念主限制。

处事时，普通按5至8东说念主编为一组，分设畑山组、木内组、土居组、加藤组、木口组等8个小组，每个组则由“栋梁”（组长）不休。

每个组均由武艺水平好意思丽的栋梁指导，其里面分红副栋梁、大工、学徒。是以金刚组也可以当作是多个由“栋梁”师父指导着的施工队。

每次接到交付，“刚直工”最初会磋议客户要求的工期和形貌难度，核算出一个总用度，再磋议哪个组特长更合适形貌，哪个组搭配又会最检朴恶果。

随后，由邻接任务的“栋梁”字据组员在组内妙技高下、出勤天数、形貌进展等身分，进行概括评价，再进行工资的分拨。

“栋梁”诚然对其负责的组领有高度自主权，但为了防护技术败露，我方带的组不允许接私活，只可邻接金刚组托福的任务。这在一定进度上，也保证了金刚组的中枢技术恒久留在里面，不会外泄。

不仅如斯，“栋梁”与组员之间酿成了互利互惠的互助关系。

“栋梁”为了接到更优质的形貌，必须将中枢武艺教给组员；组员为了赢得更多薪金，就必须在形貌中全情插足。

因此，组与组之间、组员与组员之间，既有互助、又有竞争，又有一定的共通性。

但岂论哪个小组入手，也皆会在责任与荣耀的驱动下，结合最新技术，与自己传统的工艺奥妙结合，为众东说念主留住一件件经得起时期磨真金不怕火的建筑瑰宝。

这其实也体现了日本奇迹匠东说念主的精神，一朝秉承了交付，就一定要“处事必达”。

更热切的是，金刚组极为兴趣技术传承，“栋梁”也承担着师父的职责。除了教训学徒，还要录取和培养交班东说念主，以确保后世的工夫不会漠视和流失。

时于当天，金刚组依然执行“师徒轨制”。

师父挑选“徒儿”，也一般只会取舍那些“脾性迟钝、内向、有耐力”的东说念主选，脾性外向，一看就很明智的反而不会磋议。

为了保证修造工艺的专科性，刚入行的金刚组学徒念念成为奇迹工匠，时期跨度经常长达十多年，期间要经历无数的探员，智商“上岸”。

比如手工刨木，能薄到比宣纸还薄；制作的榫卯件，要精良到一根头发丝皆放不进去……

即便成为了“栋梁”，当上了师父，也并非指指点点可以不干活。

在金刚组，“栋梁”被要求身先士卒，况且是专挑重活难活。这么不仅能让自己提高业务水平，也让辖下的组员信服他，用实力成立威信。

天然，复杂的木作技术，靠身先士卒并不够，卓绝是好多古建筑的罕见工艺，仅凭听和看，是远远无法传承的。

是以，简直从建造第一座古建筑起，金刚组就耐性性将其建筑费力以及建造技术，编撰成《施工本事汇编》，不息完善并世代相传。

靠着这些宝贵的费力以及私有的建筑武艺，金刚组不仅守护了日本多地寺庙神社的完满，也令自己恒久处于行业的尖端。

可以说， 世代专注一件事，不息通过提醒和征询提高武艺，构筑了金刚组恒久秉握的专注、精进的“职东说念主技”精神（匠东说念主精神）；良性竞争、按时探员，分开能啃、抱团能打的规画模式，提高着金刚组举座实力；不息总结、传承的师徒模式，保证了金刚组品性的前后延续，成为其保握千年活力的热切身分。

而这种专注、精益的匠东说念主精神，不仅撑握金刚组经久规画和稳步发展，还影响了后世诸多日本企业，成为日本制造业恒久奉行的法式。

比如创立于1610年的竹中工務店（のコーポレートサイトです），首创东说念主竹中藤兵卫受金刚组影响，创立企业初期就定下原则：“毫不投契钻营，不靠罕有乖癖吸引众东说念主眼球，戮力于建造优质建筑”。

而后四百多年来，竹中工務店一直埋头专注于打造优质建筑，并躲过屡次经济危险，成为日本创立达400年以上的公司之一。

3

变革

金刚组于今还保存着1801年第32代首脑金刚喜定的遗言家训：敬神佛先人；节制专注本业；待东说念主坦诚辞让；内外如一。

其中的“专注本业”，在金刚组的枯荣史中，显得卓绝“生命攸关”。

因为在漫长的岁月中，金刚组曾经因期间变迁和利益勾引，动摇过“初心”，差点丢掉这个千年牌号。

事实上，金刚组由宗教建筑起家，并在释教盛行的年代，一直不愁业务和生计空间。但过于单一的规画范围，一朝际遇社会变革，便会不知所措。

1868年，明治新政府颁布《神佛分离令》，释教与神玄门分离，四天王寺失去了官寺地位，不再有官方经费进行修缮，这意味着金刚组赖以生计的“金饭碗”也被砸了。

随着日本民间释教信仰运行减退，昔日滚滚连接的庙宇扶养资金运行逐年减少，金刚组也运行靠近着清闲的危险。

为了生计，新一代的金刚家眷果决转型，运行从事贸易建筑的建造与维修。

好在同为木质建筑，转型对金刚组来说并不算难事。

可难就难在，照旧“不求最快，但求最好”的宗教建筑修建方针，与追务实效的当代建筑行业落寞逊色。过低的恶果、无法稳当当代工程形貌的金刚组感受到了压力，但总算拼凑可以督察。

好辞谢易熬到了1932年，受环球经济危险冲击，庙宇建造简直停滞。

金刚组在市集萎缩、经济凋敝的配景下，越发瓜代维艰。

这年，由于实在拿不住措置看法，也自感无法和组员嘱咐，只会技术的37代目金刚治一无力解套，取舍在先人的墓前一死了事。

1934年，由于金刚家眷其时实在莫得可选的男丁挑起大梁，群龙无首之际，只好由金刚治一的遗孀爱妻芳江接任，这家千年企业迎来首位女“刚直工”。

不外，一群男东说念主的寰宇被一个女东说念专揽理，尤其是在技术要求轶群的金刚组，详情会招来好多非议。

芳江上任后，用了五年时期讲解我方，不仅得到悉数东说念主招供，还成功将企业拖出了泥潭。

尤其是在最费劲的太平洋干戈时期，别说建造庙宇，普通民宅修缮皆没了踪迹。

芳江四处寻找关系，硬是靠制造军用木箱，致使是开设棺材铺，才硬生生让金刚组挺了下来。

可以说，芳江对金刚组有“统绪延世”之功。

根据规则，18强赛共分成本个小组，每个小组有6支球队组成，采取主客场双循环赛制，小组前两名直接晋级2026年世界杯决赛圈，小组第3名和第4名则是进入第四阶段的附加赛，再竞争剩下的2.5个晋级名额，小组第5和第6名被淘汰出局。从前6轮的18强赛可以看出，沙特，澳大利亚，卡塔尔这三支一流强队集体没落，因此也涌现出不少的黑马，其中最大的黑马是中亚狼乌兹别克斯坦。

伊万命真好，世预赛三连败，国足被日本队创纪录的打入了七粒进球，全场毫无还手之力，可谓奇耻大辱。但就在这种情况下，他依然稳坐钓鱼台，这在以往的国足主帅中是极其难得一见的。而其能坐稳帅位背后的靠山何许人也？此人正是中国足球大当家宋凯。可以发现这位足坛掌门人内心是坚定的，不轻易否定一个人的。

二战赶走后，金刚组很应承，以为国内有那么多被战火焚毁的寺庙建筑需要重建，总算盼来了好日子。

可就在金刚组最初筹备被烧得涣然一新的四天王寺，但愿承担重建任务时，却未必遭到了婉拒。

原因也很肤浅，不是金刚组口碑不好了，而是四天王寺在内的日本寺庙在干戈期间，被战火烧得大家自危，实在是怕了，便磋议使用更低廉、耐火、快速的混凝土建造技术。

因此，四天王寺招标修建时，才客客气气将只擅长木作建筑的金刚组拒之门外。

这是金刚组历史上第一次被舍弃在重建工程之外，况且竟然照旧昔日的“老东家”，企业里面以为既出丑又酸心。

4

迷失

1955年，切肤之痛的金刚组研发出诓骗钢筋水泥建造日式建筑技术，第39代目金刚利隆随后成立株式会社金刚组，负义忘恩进犯到城市建筑范围。

可惜金刚组转型是挺快，但面对市集需求有些弱。

由于金刚组擅长的是木作技术，摆弄钢筋水泥远不如经历丰富的当代建筑公司，不是建筑形状铩羽被客户嫌弃，便是设想过于复杂，建设周期太长。

当那些擅长和客户相易，又报价较低的袖珍建筑公司闯入后，金刚组便无从抵牾，在市集上节节溃退。

好在金刚组口碑可以，有不少企业看中其深湛的技术，暗示快意互助。

缺憾的是，金刚组连气儿几代秉承东说念主皆是“技术宅”，形貌从设想到施工皆是镌脾琢肾，但本钱节节攀升，客户对此很酣畅，可企业自己却亏损严重，叫苦不迭。

进入80年代后，面对日本上涨的经济泡沫，商机随处的建筑行业，让金刚组也变得急功近利。

为了拿到业务，不善交际的金刚构成员也学会了泡KTV喝酒、唱歌，致使还有益压低工程形貌报价拿到订单。

但许多坚握传统的老组员卓绝活气，告戒无效后，主动取舍了离开。

那时的金刚组高层十足被利益蒙住了双眼，面对不息流失的东说念主才，以为恰恰减弱责任，可以将工程外包到其他低廉的建筑公司，赚取高额的差价。

如斯一来，金刚组的形貌屡屡出现问题，工程质料严重下滑，千年来的品牌形象简直毁于一朝。

但金刚组里面不着疼热，反而又眼红房地产暴利，砸下巨资收购土地，但愿能平缓赚大钱。

缺憾的是，随同90年代，日本经济泡沫的猖狂，房地产际遇重创，金刚组不吝亏本邻接工程，却导致了更多的亏损。

到2000年时，为填补归天，金刚组又出昏招，涉足公寓建设，罢休相似被套，规画雪上加霜。

丢掉“匠心”，又被贪念缠上的金刚组，财富运行严重缩水，企业岌岌可危。

2005年，再也撑握不住的金刚组老成对外宣告歇业。

其时有记者采访金刚利隆：“原来在神社佛阁方面领有一无长处，却参与了并不拿手的公寓，而那是强敌的地皮，罢休如何呢？”

金刚利隆承认：“有点抵牾不住了，但还念念要赢，只好一再降价。比如三亿元的工程，两亿五千万元就接下来了，罢休赤字越来越大。”

一家经历过千年饱经世故，躲过战火，熬过低谷，却最终在利益眼前迷失、倒下，令东说念主唏嘘不已。

好在金刚组的财务不算太灾祸，年底清盘时，金刚组营业收入75亿日元（约合东说念主民币5.15亿元）；欠债40亿日元（约合东说念主民币2.75亿元）（按2005年12月31日汇率：1元=14.5527日元策画）。

恰是因此，弥留边际的金刚组得到了涅槃新生的契机。

5

涅槃

2006年1月，纵横日本千年的金刚组，被大阪著明建筑公司高松建设收购。

高松建设的首创东说念主高松孝育是金刚组的“粉丝”，对其境遇卓绝怜悯，以为金刚组如果垮了，不仅是大阪建设行业的污辱，更是日本古建筑行业的紧要损失。

不外，经过一系列重组，金刚组终于赶走了绵延千年的家眷规画，成为了一家当代企业。

不同于好多收购企业“一朝皇帝一朝臣”， 高松建设依然保留了金刚组的公司称号、组织结构以及工匠模式。

在高松孝育的坚握下，金刚组再次记忆本心，仍旧以木质成立技术为主业。

专注于一般钢筋混凝土建筑的高松建设也与金刚组酿成上风互补关系，互相在业务和客户范围保握了高度的互助关系。

庆幸总有顺流和逆流，在时光中遵从不易，解围更不易。

金刚组的41代“刚直工”小川完二也积极转念运营战术，让组员不再“漫不经心市集导向，一心专注作念木匠”，以“不出赤字”为方针，禁止“宗教建筑”之外的一切工程。

重归老本行的金刚组也意志到，金刚组的光泽始于四天王寺，匠心精神的传承也始于四天王寺，但亦然从失去四天王寺运行，“专注本业”四个字才离我方越来越远。

关于金刚组来说，失去四天王寺，不单是是失去一个客户，更是失去照旧引以为傲的传承历史。

从那处迷失，就从那处寻找回来。

从2006年运行，金刚组每年皆会访问四天王寺，禀报我方的现状。经过十几年的不息磨真金不怕火和恳请，四天王寺才最终聘请了金刚组，互相“再续前缘”。

找回的经过，是金刚组记忆初心的故事，亦然一家千年企业再次记忆通衢的运行。

“悟往时之不谏，知来者之可追。实迷路其未远，觉今是而昨非。”

金刚组献技了一出真实版的“归心如箭辞”。

靠着深湛的技术和镌脾琢肾的匠东说念主精神，金刚组一次次赢得了客户的信任，订单越来越多。

自此，金刚组心无旁骛地专注于寺庙建设，坚握用传统建造技术，悉数大梁、立柱、雕花、楔子依然聘请陈腐工艺手工打磨，不急也不躁。

金刚组独家的榫卯工艺，依然延续在每一座由他们建造和修缮的寺庙中。如今，每当调查绝交那些柱子和横梁勾通的内侧部位，常常可以看到如“坚固田中”的字样。

这是金刚组师父的习气，但愿让畴昔的东说念主看到，真义是：“这个期间是我创造的。”

他们但愿，数百年后岂论何时何地，后世工匠们皆可感受到前东说念主的情意，可以更为虔敬地对待手中的处事。

正如金刚组自述：“传统是需要很永劫期逐渐建造起来的，就算是很小的一步，也会在历史上留住确切的萍踪。”

这个原来服务于释教的家庭作坊，将一件事悉心辛劳顿念到极致的恒心，不仅成为日本“工匠精神”最具代表性的公司，更发展成为日本民族的私有象征。

时于当天，“建造寺庙的金刚组”不仅是其固定的企业形象，也成为了自己最好的告白施行。

不由感叹，时期污流洗荡一切，唯有匠心加拿大pc28，才是东说念主世间最罕有的礼物，亦然企业基业长青确切切诀要。